看完电影之后入了一本小说，准备下周开始看再重审电影理念的表达是否符合东野圭吾。纯电影而言，堤幸彦的节奏把握的非常好，本木雅弘为此拿了学院赏最佳男配也不在话下；不过这种切入体制国家太深的题材最终会显得没法收场而且混乱，无所畏惧没有任何牵挂的蜜蜂本质的出发点其实往往是自己身边最亲的人引发的。

95年阪神大地震以后写的这本小说，展现了东野圭吾大神极度恐怖的超前先瞻性，对于核能利用的利弊，有多少在人类可控的范围内。人类可能信誓旦旦地为自身的技术和能源问题的突破感到沾沾自喜，然而再完美的人工成果，在自然力在灾害面前是脆弱的不可预见的，对日本这个国家更甚——由阪神大地震引发的核能反思，搬到剧末2011年3月13日，东日本大地震海啸后的救援场面，长大的高彦，我们想到了福岛核电站，想到了日本政府即使到了6年后的今天都无法逃避的死结。

虽然东野圭吾的预见相当的可怕，然而恐怕在“天空之蜂”里他想表达的立场既不是支持核能解决后代能源利用可持续性，也不是反对核能，对核能产生质疑；他的立足点始终还是立足在人性，社会，群体性上面，也就是很多评论所言的杀死孩子的“沉默的大多数”…

然而在电影里这个理念刻画得很淡薄，所以才会让人产生混乱的感觉；三岛的苦大仇深，以及最后那段未发出的独白，究竟被理解到了多少，究竟有没有意义，真的也许不只是一家big bee超级直升机或者10个小炸弹这种程度的恐怖袭击而已，人类，人群，才是比big bee大飞机大炸弹甚至是核电站更加可怕的存在。

想到这里，就猛然觉得这个结局处理的真是渣，什么3.11又来励志暖心，击打着莫斯代码，敲着胸脯说什么在这里。

我觉得“天空之蜂”本身是个沉重的反思，只是我们总用这种“众志成城的救援”话题当成了把人类凝聚在一起的正能量——确实这能激发人性和基本的一面，甚至是很燃，然而这是对人性的善的一种条件反射，在条件反射的时候，人们往往忘记了，有很多利益体也在不惜一切力量利用群众的这一面。

本木雅弘短短的台词似乎要剖开这一面，然而，这种蜻蜓点水的手法显然是不够的，最后给电影本身的利益跌了分。

在我看来，这是一个世界观相当负能量的话题——不过，负能量并非不好，它能帮我们打开自己，看清这个世界，避免一些错误。