否则，怎么这么快接纳了阿精做助手，还是从她杀害芙蓉的现场把她带回来，给她美貌，把她的缺点典当了而留下明朝状元的智慧学识，然后爱上了阿精呢？

赵梁吟、芙蓉、amy，温馨，都是底层出身，贫寒长大，吕韵音，陈大伟，也是突遭变故，一路坎坷，步步艰难，却都保持着善良和知恩图报的心，因此，阿精的纯恶，没有任何理由可以洗。

欲望满足的瞬间，即使偿还的时刻。每一个人，都是拿着珍贵的东西来典当，以换取欲望的实现，比如寿命、天分、五官感知、亲情、爱情，就连韩诺的曾孙女都无法例外，想要的成功是拿一生的爱情换取，至高的名利折了她的寿命和健康……说“八号当铺，只有典进，没有赎出”，所以即便至善至纯的陈大伟后来靠着自己的努力经营起来的纺织厂都要被韩诺和阿精恶意放火破坏，逼迫陈大伟再次进入当铺……

试问，其他阿五阿六也各种肇事逃逸躲进入当铺，也想要当助手，也想没有代价获得美貌、无尽寿命、无穷钱财，也想拿自己的“粗俗、粗鲁、无赖、狡猾、肤浅……轻佻、虚伪、言而无信”来换取明朝状元韦若的学识和智慧，也想获得年轻帅气长寿的已婚老板的独爱，可不可以呢？

可她还不知足啊，一直以来不是说好了和韩诺只是老板和助手的合作伙伴关系吗？一开始不是只是要吃好喝好有住的地方就行吗？后来没付出代价还得到了这么多，帮助孙卓是韩诺的意思，她怎么好意思全部归功于自己做帐的功劳上呢？（看剧情，账面就是一支笔编故事，孙卓也很快无师自通，不是件难事，别人只是没有金手指没被赋予使用笔的能力）怎么还能因为嫉妒而私自要孙卓的命呢？就算是韩诺和孙卓没有血缘关系，韩诺有自己的爱情了，阿精又凭什么阻挠呢？真的知恩图报应该成全韩诺才是吧。韩诺并没有和阿精表白，这时也没确认是不是爱上阿精，甚至是孙卓典当的爱情在起作用，后来韩诺也明白了亚当情节，阿精是他改造的，不是本来的阿精。而阿精却依然是为了一己之私为了自己单方面想要的爱情，去伤害孙卓，赌气离开和John一起气韩诺。在john面前假意关心孙卓实际为了伺机打听钥匙，后来不择手段，利用白john，骗取杨文珊的钥匙，也是为了向韩诺证明自己的价值，跟心善没什么关系。

在不知道孙卓和韩诺血缘的时候，还命令杨汶翰和孙卓相爱（命令他爱上孙卓），以此促使孙卓离开韩诺，她得不到也不让孙卓得到，也不让韩诺如愿，从她的角度是伤害韩诺无异吧，她对韩诺一样是霸占不是爱。真正的爱是Peter对孙卓那样吧，不把自己的意志强加于人，守护她。

阿精有什么立场在道德制高点上去谴责韩诺变得用威逼利诱去就孙卓？指责韩诺只是不想看到韩诺对孙卓好而已。是她，是她阿精自己诱骗孙卓第一次进当铺，是她出于私心亲自给杨文瀚下的蛊，害杨文翰要去典当寿命，害杨文珊要去典当钥匙救哥哥，到头来义正严辞指责韩诺？

反观孙卓，毛病也不少，不过她坚持不能拿杨文瀚的命换她的命，不能没有爱而结婚对双方不负责，临死还想着消除杨汶翰记忆还抱有亏欠，她才二十多岁，相比较阿精活了一百多年尚不知足感恩图报，阿精实在乏善可陈。

阿精有什么资格质问孙卓“有什么牺牲”，谴责孙卓“得到了很多不属于她的东西”，要让韩诺尝到痛苦，要“折磨他的快乐”，阿精有扪心自问过吗？“一样换一样”，她自己付出了什么？37集了啊，第一部要结局了啊，哪里成长了？后期一样毫不知足，毫无感恩，自私透顶。义正严辞，满嘴大道理，传达着编导的双标立场。

反正没有看到阿精自身品质德行有一点变好的样子，没有什么成长型女主的成长迹象。所有智慧学识都是偷盗别人的东西，不像刚开始那样无耻是因为她拥有了很多，拥有衣食无忧长生不老美貌智慧了，不需要去偷去抢了，不是她有什么进步，而一旦她不满足，依然选择无恶不作去满足自己。前期是坏而不自知，后面有了学识智慧，那就是知恶作恶了，没有任何可洗的，没有任何可爱之处。

为什么这么说呢？因为看后面，阿精以为孙卓要当助手，阿精没想过她自己凭什么可以当助手，孙卓怎么就不可以，阿精本来也是韩诺一手救的选择的，就算孙卓取代了她，她本身也获得了足够多东西了吧，相貌、寿命、钱财等等都是从天而降，她依然不知足，依然为了一己之爱嫉妒得发狂，要取孙卓的命，真就依然是自私透顶恩将仇报不知满足的一个角色。韩诺爱上她，只能说在这件事情的塑造上，物以类聚，一丘之貉。

别说什么一生不只能爱一人之类，他要是爱上芙蓉、温馨、杨文珊，或者类似孙卓但没血缘关系的人，或者韵音投胎的下一世等等，都很好，我都祝福，但阿精？！爱她虚幻的外表和改造的智识，还是依然贪婪，依然自私透顶的品德？或许是两个黑暗灵魂阴暗面的吸引，跟肮脏的灵魂在一起以衬托彰显自己光明吧。

我喜欢演员天心，看过她的佩瑶看过她主持的中秋晚会看过她主持的《三只小猪》…但讨厌阿精，从头到尾。孙卓有后期被宠坏的毛病，有矫情的缺点，但三角恋的全部原因在韩诺，与孙卓无关，孙卓的成名付出了极大的代价，而阿精获得感情事业付出了什么？她的全部缺点？

阿精的存在，狠狠地打脸了8号当铺经营理念和全剧宣传的价值观，是对当铺“欲望满足的瞬间，即使偿还的时刻”这句口号极大的讽刺。此剧不止是最毁三观的设定，还宣扬着毁三观的价值吧，宣扬着投机取巧不劳而获成为人生赢家的“正统三观”？

以及，阿精的缺点，并非当铺看中的珍贵东西，从始至终，黑影和当铺老板看中的都是珍贵纯洁的灵魂，比如amy的灵魂。黑影只是说阿精的恶是成为助手所适合的品质，但从没有说那是可以作为当铺典当物的美好珍贵的东西！黑影想做的事是收集美好纯洁珍贵的灵魂，直到消除人间的贪婪为止，通过8号当铺这个媒介而已。

“主角的三观不代表作品的三观”，现实是“好人不一定有好报，恶人也不一定有恶报”，这些说得都对。所以，我说的是，这剧主角的三观无论好坏都在人类的三观上下限范围内，但作品的三观不正！（一开始我以为我喜欢这部剧，只是不喜欢其中两个主角而已，小单元的其他主角有非常吸引我的闪光点。看下去发现整部剧，主角的世界和单元小故事割裂又矛盾，仿佛在哲理小故事和狗血金手指之间反复横跳，编剧还是站在金手指那边的，否则为什么要从amy和韩诺口中几次强调归咎于宿命，而不是恶？那对李平有没有一视同仁呢？还把满满都恶意都给了孙卓？）

且不说作品后期就是把阿精塑造成正面形象且没有为曾经的恶行做出偿还，就八号当铺所看中的珍贵灵魂基本靠坑蒙拐骗来的，跟黑影说的“直到人间没有贪婪”有什么关系，认为人性贪婪是弱点是不好的品质的黑影，又怎会看重美好善良纯洁的灵魂？逻辑不是自洽的。更进一步，不在轮回中的八号当铺掌握着人间七情六欲的交易，灌输着“好人没好报，祸害活千年”的运行规则，允许着典当别人珍贵的东西比如子女的寿命子女的运气来换取自身的功名利禄这种“自己受益，别人付出”的规则（当事人结局竟还相对代价轻），白家人做为光明一方基本没有正面成功的例子，这又是怎样的负能量！（后面现代说妻子是独立个体不能被丈夫典当那里，观念与时俱进了，这里挺好）

物品的价格，是当铺主人判定的，既然韩诺嫌弃这些缺点，那么说明韩诺是知道这些缺点是粗鄙不堪的不是珍贵美好的，却选择无论为了自己还是为了阿精做了这极不对等的交易，怎么不把这种小聪明用在韵音或者陈大伟身上？

能够为了阿精，收走孙卓用笔的能力（还告诉她是不能，而孙卓疑惑是不是其实不想。剧里有韩诺回忆阿精的片段，配上表情，更像是韩诺虽不能然而其实也不想），为了阿精被火焚烧，给阿精留好房间不让孙卓动，可以不介意阿精和白家人往来甚密，不及时在芙蓉现场将阿精送官，却介意韵音和白神父的来往斤斤计较，在教堂门口阿精一喊他，他就立刻回头要生生世世和黑暗和阿精捆绑不带任何犹豫挣扎，这里想表达韩诺的灵魂有黑暗一面？既然自私又聪明，他怎么不能用小聪明找个男助手，不想办法让韵音进入当铺，都不用交易，就能给韵音想要的答案了。

韵音真是不值，孙卓也挺可怜，难怪她们在负重前行，原来是阿精在替她们岁月静好啊。

这两个故事想说什么呢？“人道损不足而奉有余”吗？“糖都给了会哭的孩子，苦难都留给了能吃苦的人”，是这样吗？传递这些东西，音乐画面气氛也配合宣扬这理念的作品，不够毁三观吗？（剧情就是宣扬，韩诺拿着典当物爱情，没有回忆起对吕韵音的爱，却移情别恋给阿精，剧情把韩诺和阿精的爱情渲染得美好又悲情，看得我着实不适。孙卓死的时候弹幕一片叫好，这影响还不够坏吗？不要说这是人性，引导激发人性中恶的一面，就是魔鬼的行为。天使，是挖掘和引导人性中善的一面。）

韩诺的灵魂黑不黑暗，我看不出来，只看出来编剧想塑造他至情至性的人设，但做的事情别别扭扭，前后矛盾。